中國年（中國畫） 周忠菊
在中國傳統(tǒng)節(jié)日體系中，春節(jié)是氣象最為盛大、內(nèi)涵最為豐富的節(jié)日。春節(jié)所蘊(yùn)含的民俗文化資源，始終是美術(shù)工作者創(chuàng)作的素材寶庫和靈感來源。在描繪春節(jié)的視覺圖像時(shí)，許多創(chuàng)作者也試圖從文化精神上予以闡釋。從這個(gè)意義上講，春節(jié)題材美術(shù)作品既是春節(jié)文化的生動(dòng)圖典，也是社會(huì)進(jìn)步與人民幸福生活的藝術(shù)再現(xiàn)。
工地春晚（中國畫） 羅小珊
藝術(shù)展現(xiàn)節(jié)慶習(xí)俗
春節(jié)歷史綿延，積累了大量的文化資源。以團(tuán)圓、拜年為主體的傳統(tǒng)禮俗體系，以春聯(lián)、剪紙、年畫、花燈為表征的視覺審美體系，以舞龍燈、踩高蹺、逛廟會(huì)、放鞭炮、燃煙花為代表的游藝體系，以年夜飯、包餃子、打年糕為內(nèi)容的物質(zhì)文化體系等，共同構(gòu)成了春節(jié)的文化內(nèi)涵與民俗形態(tài)。
春節(jié)是古老的，也是年輕的。高科技賦能所帶來的新視覺體驗(yàn)，高效有序的高鐵春運(yùn)、便利環(huán)保的手機(jī)拜年等新年俗，全面建成小康社會(huì)所帶來的人民精神面貌及城鄉(xiāng)景觀變化，都成為春節(jié)題材美術(shù)作品的鮮明主題。
金陵之春（農(nóng)民畫） 燕天池
美好生活來（新年畫） 李佳慧
繪就春節(jié)文化圖典
春節(jié)題材美術(shù)創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。單就存世的中國古代美術(shù)作品來看，依其文化性質(zhì)可分為三類：宮廷繪畫、文人繪畫和民間繪畫。三者雖各有各的文化訴求與傳承體系，卻始終相輔相成。如今，隨著國家發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，美術(shù)工作者開創(chuàng)了春節(jié)題材美術(shù)創(chuàng)作的新格局，無論是內(nèi)容還是風(fēng)格、語言，均展現(xiàn)出新時(shí)代的氣象與特征。
幸福的行囊（中國畫） 丁曉東
夢(mèng)想開始的地方（中國畫） 黃冰迪
在民俗主題的創(chuàng)作實(shí)踐中，春節(jié)是最為盛大的題材，也是最為親切的題材。當(dāng)美術(shù)工作者們浸潤(rùn)于古老的文化傳統(tǒng)，又踏上新時(shí)代新征程時(shí)，他們更加自覺地深入開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略其精神內(nèi)涵，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí)，美術(shù)工作者扎根時(shí)代生活，創(chuàng)新藝術(shù)語言，塑造新時(shí)代的人民形象，建構(gòu)新時(shí)代的年俗主題，呈現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值追求。這些實(shí)踐，是當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作回應(yīng)時(shí)代的重要方式。
在春節(jié)題材美術(shù)創(chuàng)作中，新年畫獨(dú)樹一幟。新年畫之新，在于其內(nèi)容與表現(xiàn)形式與時(shí)俱進(jìn)、求新求變，展現(xiàn)出新生活、新風(fēng)尚、新年畫。
在春節(jié)題材美術(shù)作品中，不難發(fā)現(xiàn)其從文化傳承、人民形象塑造、國家建設(shè)等多個(gè)角度，深刻詮釋了春節(jié)文化的豐富內(nèi)涵，因此可稱之為一部生動(dòng)的春節(jié)文化圖典。
啟迪當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作
百節(jié)年為首。在春節(jié)題材美術(shù)創(chuàng)作中可以深切感受到，從生活的真實(shí)升華至藝術(shù)的真實(shí)，美術(shù)創(chuàng)作才能開拓新境。不少春節(jié)題材美術(shù)作品并非是對(duì)日常景觀的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是美術(shù)工作者在掌握、分析大量素材的基礎(chǔ)上，依托創(chuàng)造性思維和藝術(shù)想象完成的圖像建構(gòu)。這些作品深蘊(yùn)著價(jià)值觀與精神取向，體現(xiàn)出更典型、更概括的真實(shí)——藝術(shù)的真實(shí)。
歡樂春節(jié)（中國畫） 何家英 張 見等
火紅的年味（油畫） 徐步成
春節(jié)是中華民族歷史與文化傳統(tǒng)的載體，沉淀著民族的思想與智慧，這決定了春節(jié)題材美術(shù)創(chuàng)作具有人文內(nèi)涵。在創(chuàng)作過程中，美術(shù)工作者需要同時(shí)扮演學(xué)者的角色，其人文研究所達(dá)到的高度往往決定著美術(shù)創(chuàng)作的高度。
此外，創(chuàng)作者需著力提煉、塑造作品的主題與價(jià)值取向，帶動(dòng)藝術(shù)語言和風(fēng)格的創(chuàng)新，力求形成個(gè)性化的圖像結(jié)構(gòu)與藝術(shù)風(fēng)格。
一元復(fù)始，萬象更新。春節(jié)題材美術(shù)作品中線條、色彩、圖像與符號(hào)所構(gòu)成的天籟般的節(jié)奏，不正是春天的序曲嗎？（張曉凌）
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