唐小林
在熱鬧非凡的當(dāng)代詩(shī)壇，梁平的詩(shī)歌風(fēng)格鮮明，極具辨識(shí)度。多年來(lái)，梁平對(duì)于自己的詩(shī)歌寫作有著極為清醒的自覺，從寫詩(shī)之初他就建立了一個(gè)特立獨(dú)行的詩(shī)學(xué)觀和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，然后在詩(shī)歌這片荊棘叢生的土地上經(jīng)年累月地深耕細(xì)作。梁平的詩(shī)歌輕松灑脫，活潑詼諧，寓沉重與輕松于一體，融哲思與精湛于一爐。要達(dá)到這樣的境界，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的千錘百煉。
梁平新近出版的《時(shí)間筆記》是他精心為讀者準(zhǔn)備的一份禮物，在該書的扉頁(yè)上赫然寫著：“寫詩(shī)四十余年，唯一想做的事就是，拒絕膚淺和妖艷，把詩(shī)寫進(jìn)骨子里。”俄國(guó)著名詩(shī)人勃洛克曾說(shuō)“詩(shī)人的職責(zé)要求詩(shī)人的第一件事，就是為了揭開外部表面的覆蓋，開掘精神的深處，詩(shī)人必須擯棄世俗世界的一切羈絆”，這里所說(shuō)的“開掘精神的深處”與梁平所說(shuō)的“把詩(shī)寫進(jìn)骨子里”異曲同工，可謂是中外詩(shī)人關(guān)于詩(shī)歌藝術(shù)不期而遇的心靈相通之處。
《時(shí)間筆記》這一書名來(lái)自梁平的詩(shī)歌《時(shí)間上的米沃什》，這首詩(shī)歌可以說(shuō)是梁平對(duì)波蘭詩(shī)人米沃什乃至所有偉大詩(shī)人的致敬之作。偉大的詩(shī)人，往往都是時(shí)代的書寫者和詩(shī)歌藝術(shù)的表達(dá)者，他們?cè)谟迷?shī)歌書寫時(shí)代的同時(shí)也在表達(dá)著自己的內(nèi)心，將內(nèi)心流淌著的一腔熱血化為不朽的詩(shī)歌，鐫刻在歷史的長(zhǎng)廊之上。在梁平的詩(shī)歌中，時(shí)間既是一個(gè)重要的關(guān)鍵詞，又是一個(gè)與其朝夕相處、形影不離的人生伴侶，所有流水一樣逝去的時(shí)間都是他潛心追溯的對(duì)象，而所有當(dāng)下正度過(guò)的時(shí)間，都蘊(yùn)含著他深刻的人生感悟。
德國(guó)著名詩(shī)人荷爾德林在寫給諾伊弗爾的信中說(shuō)：“詩(shī)歌的生動(dòng)性是現(xiàn)在常常令我費(fèi)思量的問(wèn)題。我如此深切地感到，我離切中這一目標(biāo)有多么遙遠(yuǎn)的距離，然而我的整個(gè)心靈都在竭力為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗，每當(dāng)我一次又一次地感到我的描述在這方面或是那方面有所欠缺，并且在詩(shī)的迷途間四處游蕩無(wú)法擺脫時(shí)，我常常會(huì)禁不住像孩子一般哭泣。”古今中外，有多少偉大的詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)的道路上孜孜以求，殫精竭慮。在詩(shī)歌寫作中，梁平是一個(gè)有著不懈追求的詩(shī)人，他天生具有一種感悟生活、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意、捕捉靈感的能力，許多看似尋常的事物一旦經(jīng)過(guò)梁平之手就能妙筆生花，詩(shī)意迭出，如他的《棉花街》中“一條青石路油亮光滑，那是清末遺留的一條長(zhǎng)辮，順坡而下的民房像倒扣的黑色瓜皮帽，百年忘了撿拾”，《巴黎的樹才與雅珍》中寫“一杯半糖咖啡攪萬(wàn)般滋味，一勺冰激凌消受半個(gè)時(shí)辰，一只芒果切分二十六塊，一夢(mèng)睡出九個(gè)章節(jié)”，《那天立秋》中“立秋的雪誰(shuí)也看不見隱秘的痛，沒有蛛絲馬跡”等等。
在《時(shí)間筆記》中，有許多詩(shī)都是對(duì)歲月的打撈和對(duì)歷史的憑吊。我們與歷史實(shí)在是相隔得太久，千百年來(lái)，有多少珍貴的文化和未知的歷史曾與我們失之交臂，甚至永遠(yuǎn)消失在歲月的長(zhǎng)河中。梁平的《時(shí)間筆記》并非僅僅是一本優(yōu)秀的詩(shī)集，更是一部沉甸甸的憂思之書，它通過(guò)詩(shī)歌激活人們的血液，喚醒民族的記憶，從而讓人們更加懂得歷史，更加珍惜民族文化。
博爾赫斯在談到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力時(shí)說(shuō)：“每一次讀詩(shī)都是一次新奇的體驗(yàn)。每一次我閱讀一首詩(shī)的時(shí)候，這樣的感覺又會(huì)再度浮現(xiàn)。”在博爾赫斯看來(lái)，詩(shī)歌寫作是需要技巧的，但詩(shī)人在寫作時(shí)又不能過(guò)度依賴技巧。梁平寫詩(shī)數(shù)十年，無(wú)疑是深諳詩(shī)歌寫作此中三昧的。他熟悉古今中外的各種流派和技巧，且接受過(guò)學(xué)院良好的知識(shí)訓(xùn)練，但他卻從來(lái)都不屑于玩弄那些，而是平中見奇，直接把詩(shī)歌寫進(jìn)讀者的內(nèi)心。
在當(dāng)今的詩(shī)壇，詩(shī)歌的散文化這一趨勢(shì)視標(biāo)點(diǎn)如敝屣，導(dǎo)致許多讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)常常猶如面對(duì)一堆囈語(yǔ)，摸不著頭腦。梁平在詩(shī)歌的寫作中，確乎早已明確地意識(shí)到了這種當(dāng)代詩(shī)歌固有的頑疾，于是力圖在自己的寫作中進(jìn)行矯正。正因如此，直到今天，梁平在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，每一首、每一行都特別講究標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的巧妙運(yùn)用，并盡可能地活用動(dòng)詞，使用短句，少用形容詞，即他所說(shuō)的“拒絕膚淺和妖艷”。梁平的詩(shī)歌，尤其強(qiáng)調(diào)一種內(nèi)在的節(jié)奏和韻律，這樣的堅(jiān)守和追求恰恰成就了其作品獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。
（責(zé)任編輯：盧相?。?/p>
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