氣象科學(xué)蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方興未艾，在急速奔涌的新時代，我們與二十四節(jié)氣似乎已經(jīng)產(chǎn)生了某種程度上的“脫鉤”。穿梭于城市霓虹中的我們，或許已經(jīng)很久沒有注意到手機日歷中關(guān)于節(jié)氣來臨的推送，或許要靠著朋友圈的“提醒”，才想起今日是什么節(jié)氣。
那么今天，我們是否還需要二十四節(jié)氣？而當(dāng)我們談?wù)摫Ｗo二十四節(jié)氣時，我們保護的是什么？又該如何保護？
二十四節(jié)氣從哪里來
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@首被收錄于小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，相信很多人耳熟能詳。
“應(yīng)天時而動，就地利而興，二十四節(jié)氣的本質(zhì)是一種時間制度?！敝袊r(nóng)業(yè)博物館研究館員、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)教授曹幸穗說。
翻開史冊，先秦《尚書·堯典》中即有“日中”“日永”“宵中”“日短”的記載，相當(dāng)于春分、夏至、秋分、冬至四個節(jié)氣?！吨芏Y》中有“冬夏致日，春秋致月，以辨四時之?dāng)ⅰ薄岸罩粒诘厣现髑鹱嘀娜罩?，于澤中之方丘奏之”的表述，明確提出了冬至和夏至?！秴问洗呵铩分谐霈F(xiàn)了“日夜分”“夏至”“冬至”“立春”“立夏”“立秋”“立冬”“始雨水”等稱呼。
二十四節(jié)氣第一次得到最完整的表述、計算和記載，是在被胡適譽為“絕代奇書”的《淮南子》中?！盎茨贤鮿渤缟凶匀豢茖W(xué)，對天象星宿進(jìn)行測量，劃分節(jié)氣。二十四節(jié)氣體系的完成和發(fā)布，至今已有2159年?！卑不沾髮W(xué)文學(xué)院教授陳廣忠說。
2006年，二十四節(jié)氣入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2016年，二十四節(jié)氣入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”項目。在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。
為什么要保護二十四節(jié)氣
“種田無定例，全靠看節(jié)氣?！鄙钌罡灿趥鹘y(tǒng)農(nóng)耕文化的二十四節(jié)氣，穿越數(shù)千年，與現(xiàn)代氣象科學(xué)完美“重疊”，“撞個滿懷”。
“不僅如此，二十四節(jié)氣仍在深深影響中國人的時間制度安排，這是我們?yōu)槭裁匆獙Χ墓?jié)氣進(jìn)行保護的理由之一?！辈苄宜胝f。從清明節(jié)、冬至節(jié)到近年設(shè)立的豐收節(jié)，二十四節(jié)氣為中國人安排時間與相關(guān)實踐提供了依據(jù)，激勵中國人在繼承傳統(tǒng)的同時，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。
2016年，二十四節(jié)氣從“中國非遺”走向“世界非遺”，成為堅定中華民族文化自信，提升中華民族文化凝聚力最生動、最鮮活的文化符號之一。與此同時，保護傳承、發(fā)展利用好二十四節(jié)氣也成為中國人對全人類的鄭重承諾。
“二十四節(jié)氣是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，濃縮了傳統(tǒng)文明的高度智慧，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身就是值得，也必須加以保護的。”曹幸穗說，“二十四節(jié)氣是中華民族特有的文化符號，是區(qū)別于其他民族文化的重要標(biāo)志之一。經(jīng)濟可以全球化，但是文化必須是個性的，而且經(jīng)濟越是全球化，越要注重保護文化的個性?！?/span>
保護二十四節(jié)氣的過程，既是進(jìn)一步培育、壯大民族自信心的過程，也是進(jìn)一步加強、提升與其他民族文化溝通交流的過程。通過雙向互動，尋求人類文明的共通之處，讓人類命運共同體的火炬更加閃亮。
如何保護二十四節(jié)氣
“文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)的，但是保護它、傳承它，亟須物理空間的參與。”文旅部非遺司規(guī)劃處處長楊曉輝認(rèn)為，讓“非遺有抓手”是一項極為緊迫的任務(wù)，需要建立包含傳承館（所）、傳承體驗中心等在內(nèi)的傳承展示場館體系，充分發(fā)揮其在保存、研究、宣傳、展示、傳承上的作用。
“目前已建成的各類場館，以表演藝術(shù)類居多，民俗類較少?！睏顣暂x坦言。而且在推進(jìn)場館建設(shè)的過程中，如何正確處理各類參與資本的關(guān)系、如何平衡統(tǒng)一場館的學(xué)術(shù)性與社會性等，都是棘手的命題。
“沒有物理空間是萬萬不行的，但是光有物理空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們期待在館中看到既不過于學(xué)術(shù)化，也不流于庸俗化的展覽，更希望看到一支專注社會教育的專家隊伍?！辈苄宜胫赋觥Ｖ袊r(nóng)業(yè)博物館研究館員王斌表示，“辦展要細(xì)且有個性，要選取最有益、最能讓觀眾產(chǎn)生興趣的內(nèi)容，要實現(xiàn)客觀條件與主觀形式的統(tǒng)一”。
淮南市作協(xié)主席金妤認(rèn)為，保護二十四節(jié)氣必須“從娃娃抓起”。2013年，她創(chuàng)作了童話《風(fēng)生水起之二十四節(jié)氣的故事》。2017年，該書被改編為同名動畫片，深奧莫測的節(jié)氣文化在孩子們眼前一下俏皮可愛起來?！白尯⒆觽円远墓?jié)氣為參照，養(yǎng)成對生命的理性認(rèn)識，才能讓二十四節(jié)氣更好地傳承下去?！?
“目前，我們正在引導(dǎo)更多地方對傳統(tǒng)節(jié)氣習(xí)俗、傳承人等進(jìn)行申報，以期實現(xiàn)更好的保護。只要太陽不滅，二十四節(jié)氣就將一直存在?！庇嘘P(guān)人士說。 來源：《光明日報》
（責(zé)任編輯：梁艷）
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