“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”“出其東門(mén)，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂(lè)我員”……《詩(shī)經(jīng)》中很多美好的詩(shī)篇都向我們描述著男女之間的純潔愛(ài)情，忠貞專(zhuān)一。自古以來(lái)，人們對(duì)于浪漫愛(ài)情的向往憧憬，本就無(wú)關(guān)乎彩禮的多少。
看到“彩禮貸”的相關(guān)新聞報(bào)道，筆者是瞠目結(jié)舌，見(jiàn)過(guò)“房貸”“車(chē)貸”，甚至“職業(yè)貸”，而“彩禮貸”的出現(xiàn)，讓人不禁對(duì)某些不良婚俗產(chǎn)生反思。我國(guó)《民法典》第1042條已經(jīng)明確規(guī)定，“禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物”?；橐鰬?yīng)是愛(ài)情的歸宿，絕不可作為一種物質(zhì)交易。
“彩禮貸”的出現(xiàn)，是一種價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。金融機(jī)構(gòu)有變相地鼓勵(lì)高價(jià)彩禮之嫌，這種宣傳助長(zhǎng)了高額彩禮、大操大辦喜事的不良之風(fēng)，極易引發(fā)年輕人對(duì)婚姻的焦慮甚至恐懼，這與我們當(dāng)前所倡導(dǎo)的文明獨(dú)立的婚姻價(jià)值觀背道而馳。結(jié)婚是情到深入的自然升華，天價(jià)彩禮無(wú)疑給欲步入婚姻殿堂的年輕人當(dāng)頭一棒！婚姻是愛(ài)情的歸宿，不是愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)，不能用彩禮的多少來(lái)衡量感情的深淺，甚至是衡量女方價(jià)值的高低。
“彩禮貸”極易導(dǎo)致因婚致貧，甚至引發(fā)悲劇。天價(jià)彩禮的不可承受之痛在農(nóng)村貧困地區(qū)可見(jiàn)一斑。天價(jià)彩禮導(dǎo)致的家庭悲劇時(shí)不時(shí)地觸動(dòng)著人們的神經(jīng)。我國(guó)剛剛消滅了絕對(duì)貧困，而一個(gè)農(nóng)村適婚家庭支出的彩禮若遠(yuǎn)超其家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，則使喜結(jié)良緣卻不堪重負(fù)。
“彩禮貸”乍看之下在一定程度上可以“解燃眉之急”，但“風(fēng)光”之后還是需要新婚夫妻甚至是整個(gè)雙方家庭來(lái)予以?xún)斶€，并不能帶來(lái)人生的久久幸福?！安识Y貸”破壞純樸民風(fēng)，觸及公序良俗的底線。若任由彩禮成為某些家庭斂財(cái)?shù)墓ぞ?，用?lái)發(fā)家致富，甚至是以“賣(mài)女兒”的彩禮來(lái)充當(dāng)“娶媳婦”的資本而不加以遏制，各地移風(fēng)易俗的工作必然前功盡棄。同時(shí)，這也會(huì)導(dǎo)致騙婚、騙彩禮的違法事件層出不窮，讓很多“求妻”“求媳”心切的家庭遭受其害。
我們要進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)，加快推進(jìn)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)婚事新辦。相信經(jīng)過(guò)春風(fēng)細(xì)雨的浸潤(rùn)式普法宣傳和輿論引導(dǎo)，在不久的將來(lái)，天價(jià)彩禮之風(fēng)會(huì)得到有效遏制，“彩禮貸”這種噱頭也會(huì)銷(xiāo)聲匿跡。
（責(zé)任編輯：梁艷）
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