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清末民國初期寧武藥堂店鋪初考
2016年07月24日 10時30分   忻州在線·忻州日報

作者:南寧

寧武地處忻州北中部,屬晉西北地區(qū)。由于戰(zhàn)略位置的重要,1466年(明成化二年)朝廷設(shè)立了“寧武關(guān)”,守關(guān)軍政要員多為京師直接派遣而來,隨軍家屬的增多也帶來了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的繁榮。但寧武城鎮(zhèn)市井格局的形成,卻是在清代的初中期。據(jù)史書記載,1645年(清順治二年)朝廷設(shè)“寧武營”,乾隆年間審定戶口共有:寧武府土著民二萬二千五百七十戶,男女共十二萬六千四百十六口。1725年(清雍正三年)置“寧武府”,當(dāng)時寧武府城規(guī)模宏大,設(shè)有一至九百戶街,每百戶轄一條街,主要街道兩旁店鋪林立,商販交易頻繁,市場也比較繁華。也就是在那個時期,各種藥堂店鋪,隨之發(fā)展興盛起來。

據(jù)考證,從清道光年間至民國初期,寧武的各種藥堂醫(yī)鋪有30余家,大部分為民間私人開設(shè)。晚清時期,藥堂店鋪雖多以“堂”或“鋪”冠名,但規(guī)模和范圍都不大,無法與大藥堂相比。例如中國在明清時期就有著名的四大藥局:即北方之“同仁堂”,西北之“時濟(jì)堂”,南方之“胡慶余堂”,廣東之“杏和堂”等。寧武的藥堂醫(yī)店,雖屬民間個體經(jīng)營,卻極大地方便了當(dāng)?shù)匕傩盏幕拘枨?,也對后來地方醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。當(dāng)年藥堂店鋪的掌柜往往是“身兼數(shù)職”,也就是老百姓常說的邊看病邊賣藥。每家店鋪一般只有二三人,以祖?zhèn)鹘?jīng)營為主,有的是父看病,子司藥;有的是兄看病,弟司藥;有的是師傅雇一個小伙計當(dāng)徒弟;有的店鋪是當(dāng)?shù)刎斨鞒鲑Y,請坐堂醫(yī)生看?。贿€有專門賣藥的藥鋪,用草藥自制膏、丹、丸等中成藥,自己行醫(yī)出售。醫(yī)生大致分為三種:一種是有文化的秀才或貢生學(xué)醫(yī)者;一種是先抓藥后學(xué)醫(yī)看病者;另一種是以學(xué)徒身份入行,出道后從醫(yī)看病。在寧武的一些農(nóng)村,看病醫(yī)生多為“半農(nóng)半醫(yī)”,多以針灸為主要療法。凡有醫(yī)生看病的藥鋪,一般只收藥費,不收“號脈禮”(“診療費”)和“出門禮”(“出診費”),但藥費比較貴,配方也非常講究,有“藥無信不出門”之說;而只看病不賣藥的店鋪醫(yī)生,收“號脈禮”(“診療費”)和“出門禮”(“出診費”)。在農(nóng)村行針灸術(shù)的醫(yī)生,看病不收費,過時過節(jié)患者或家屬會請醫(yī)生吃飯,看好病者送些禮物給醫(yī)生;凡醫(yī)生給認(rèn)識的人看病,一般不收現(xiàn)金,到冬季統(tǒng)一算賬;而對不認(rèn)識者看病,則需要當(dāng)場交費。辛亥革命推翻了滿清政府,中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)都有了新的發(fā)展,醫(yī)藥衛(wèi)生也有了新的變化,有的地方除了“中醫(yī)中藥店鋪”,開始有了“西藥房”的設(shè)置。

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